Ein Wort zu dieser Andachtsreihe:

Die Andachten haben jeweils nur eine ganz kurze Auslegung. Sie sollen mehr zum 
Kennenlernen der Passionsgeschichte dienen -  ein Wort aus dem Text soll bedacht werden -  
vielleicht einmal zwei. Psalm, Lied und Gebet runden die kleinen Passionsandachten ab.

5. Text aus der Leidensgeschichte nach Johannes:

Jesu Kreuzigung und Tod

19,17 Sie nahmen ihn aber, und er trug sein Kreuz und ging hinaus zur Stätte, die da heißt 
Schädelstätte, auf hebräisch Golgatha.
19,18 Dort kreuzigten sie ihn und mit ihm zwei andere zu beiden Seiten, Jesus aber in der 
Mitte.
19,19 Pilatus aber schrieb eine Aufschrift und setzte sie auf das Kreuz; und es war 
geschrieben: Jesus von Nazareth, der König der Juden.
19,20 Diese Aufschrift lasen viele Juden, denn die Stätte, wo Jesus gekreuzigt wurde, war 
nahe bei der Stadt. Und es war geschrieben in hebräischer, lateinischer und griechischer 
Sprache.
19,21 Da sprachen die Hohenpriester der Juden zu Pilatus: Schreib nicht: Der König der 
Juden, sondern, daß er gesagt hat: Ich bin der König der Juden.
19,22 Pilatus antwortete: Was ich geschrieben habe, das habe ich geschrieben.
19,23 Als aber die Soldaten Jesus gekreuzigt hatten, nahmen sie seine Kleider und machten 
vier Teile, für jeden Soldaten einen Teil, dazu auch das Gewand. Das war aber ungenäht, 
von oben an gewebt in einem Stück.
19,24 Da sprachen sie untereinander: Laßt uns das nicht zerteilen, sondern darum losen, 
wem es gehören soll. So sollte die Schrift erfüllt werden, die sagt: »Sie haben meine Kleider 
unter sich geteilt und haben über mein Gewand das Los geworfen.« Das taten die Soldaten.
19,25 Es standen aber bei dem Kreuz Jesu seine Mutter und seiner Mutter Schwester, 
Maria, die Frau des Klopas, und Maria von Magdala.
19,26 Als nun Jesus seine Mutter sah und bei ihr den Jünger, den er lieb hatte, spricht er zu 
seiner Mutter: Frau, siehe, das ist dein Sohn! 
19,27 Danach spricht er zu dem Jünger: Siehe, das ist deine Mutter! Und von der Stunde 
an nahm sie der Jünger zu sich.
19,28 Danach, als Jesus wußte, daß schon alles vollbracht war, spricht er, damit die Schrift 
erfüllt würde: Mich dürstet.
19,29 Da stand ein Gefäß voll Essig. Sie aber füllten einen Schwamm mit Essig und steckten 
ihn auf ein Ysoprohr und hielten es ihm an den Mund. 
19,30 Als nun Jesus den Essig genommen hatte, sprach er: Es ist vollbracht! und neigte das 
Haupt und verschied.

Kleine Auslegung: 

Liebe ZuhörerInnen!
Es ist ja ein bißchen schwer, nun nicht über die Kreuzigung zu sprechen. Das Leid 
nicht zu bedenken und die Schmerzen unseres Herrn nicht zum Thema zu machen. 
Aber das wird alles in unseren Gottesdiensten in der Karwoche seinen Platz und sein 
Gewicht bekommen. Die kleine Andacht heute könnte ja auch wieder kaum all das 
Leid fassen, das in diesen Versen liegt.
Mir ist ein Zug dieser Verse aufgefallen, eine Sache, die sich durch diese Geschichte 
zieht, auch schon durch die Texte, die wir in den vergangenen vier 
Passionsandachten gelesen haben. Darüber will ich reden.
Ich meine das: Wie ein roter Faden zieht es sich durch die Leidensgeschichte - 
besonders des Johannes, daß sich hier etwas erfüllt, was schon lange bei Gott 
beschlossen war. Hinweise darauf sind diese Gedanken: Selbst ein Heide wie Pilatus 
einer war, muß über das Kreuz die Wahrheit schreiben: "König der Juden." Die 
Hohenpriester können es nicht verhindern. "Was ich geschrieben habe, habe ich 
geschrieben."
Die Soldaten würfeln um Jesu Rock, damit die Schrift erfüllt würde... So stark ist die 
Bestimmung durch einen höheren Plan, daß es selbst so rauhe Gesellen, wie es 
Soldaten sind, die immerhin eben noch einem Wehrlosen Nägel durch die Hände und 
Füße getrieben haben, nicht fertigbringen, das Gewand in Stücke zu schneiden. 
Und schließlich sagt Jesus am Ende das: Es ist vollbracht. Er bestätigt damit, daß 
sich hier ein höherer Wille vollzieht, der vielleicht seit Anfang der Welt festlag. 
Und wie gesagt: In den Teilen der Leidensgeschichte, die wir bis heute schon 
gelesen haben, wird das auch immer wieder deutlich gewesen. 
Was könnte uns das sagen?
Vielleicht dies: Dieser Jesus war keinen Augenblick von seinem Vater im Himmel 
verlassen. Auch wo er das ja selbst kurze Zeit denkt und beklagt, "Mein Gott, mein 
Gott, warum hast du mich verlassen", ist er doch nicht allein. Jeder seiner Schritte in 
dieser Welt war unter Gottes Augen. Jedes Wort hat sein Vater gehört. Kein Leid, 
keine Regung seines Herzens war Gott verborgen. Alles war im Plan Gottes. - Damit 
haben wir nicht enträtselt, warum dieser Plan so war. Aber das müssen wir 
erkennen: Es gab diesen Plan Gottes!
Das will uns nun als zweites das nahebringen: Auch über uns gibt es einen Willen 
Gottes. Auch für uns hat Gott einen Auftrag, eine Aufgabe. Wir können sie erfüllen - 
Jesus hat seine schwere Aufgabe übernommen! - oder wir können uns verweigern. 
Aber es gibt den Auftrag, es gibt den Plan - auch über unserem Leben. Also - und 
das ist vielleicht das Wichtigste und vor allem Tröstlichste - auch wir sind unter dem 
gütigen Blick Gottes! Keinen Gedanken können wir fassen, den Gott nicht schon 
wüßte. Keine Trauer, keine Angst, kein Schmerz, die uns von ungefähr zustoßen. 
Alles kommt aus Gottes Hand und Herz. Und bei allem sind wir von ihm begleitet 
und beschützt. Alles wird uns darum - wie es auch bei Jesus war - nicht von Gott 
trennen können. Und selbst, wenn es in den Tod geht: Dahinter führt uns Gott - wie 
seinen Sohn - ins Leben. Ich finde, das ist gut zu wissen. Wenn wir auch oft nicht 
begreifen können, warum der Plan Gottes es so oder so bestimmt hat, es gibt diesen 
Plan und unser Leben kann sich danach vollziehen, wenn wir uns im Glauben 
dreinschicken. Besseres kann uns nicht blühen, als Gottes Plan mit uns!