Die letzte Rolle des Schauspielers

Das Moskauer Staatstheater brachte die Uraufführung der Posse "Christus im Frack". Das 
Stück sollte während des ganzen Sommers gespielt werden. Alle Schulen und alle 
Jungarbeiter wurden aufgefordert, dieses Theater zu besuchen. Wenig später aber sprach kein 
Mensch mehr davon. Gespielt wurde es nie mehr. Verschuldet hatte das der berühmte 
Schauspieler Alexander Rostowzew. Er sollte den Christus spielen. Bis zur Premiere galt er 
als großer Star und überzeugter Kommunist. Danach verschwand sein Name. Das kam so: 
Auf der Bühne stand ein Altar. Er glich eher einer Bartheke. Wein- und Schnapsflaschen 
waren in Form eines Kreuzes aufeinandergeschichtet. Beleibte Priester und Mönche 
umtänzelten den Altar. Ihr versoffenes Gegröle ahmte das Gebet der Litanei nach. 
Hysterischer Augenaufschlag sollte religiöse Gefühle darstellen. Auf dem Boden wälzten sich 
dicke Klosterfrauen, die sich Wodka in die Kehle gossen und möglichst ordinär zu reden 
versuchten.
Im zweiten Akt betrat Rostowzew in der Rolle Christi die Bühne. In der Hand hielt er die 
Bibel. Daraus sollte er die ersten zwei Seligpreisungen der Bergpredigt vorlesen. Dann sollte 
er das Buch wegschleudern und in den Ruf ausbrechen: „Reicht mir Frack und Zylinder!"
Aber es kam anders. Alexander Rostowzew las würdig und laut: "Selig sind die Armen im 
Geiste, denn ihrer ist das Himmelreich. Selig sind, die da Leid tragen, denn sie sollen getröstet 
werden." Wenn er sich an seine Rolle gehalten hätte, mußte er jetzt das Buch wegwerfen. 
Statt dessen aber las er weiter: "Selig sind die Sanftmütigen, denn sie werden das Erdreich 
besitzen." 
Rostowzew schwieg plötzlich. Der Souffleur wurde ratlos und erblaßte. Das Publikum spürte, 
wie in Rostowzew eine tiefe Bewegung vorging, die sicher nicht seiner Rolle entsprach. Jeder 
hielt den Atem an, und Grabesstille beherrschte das Haus. Nach einer Pause unheimlicher 
Spannung las der Schauspieler weiter: "Selig sind, die da hungern und dürsten nach 
Gerechtigkeit, denn sie sollen satt werden."
Voller Ergriffenheit las er schließlich von jenen, die: selig sind, weil sie um des Namens Jesu 
willen Verfolgung leiden. Im großen Saal des Moskauer Staatstheaters herrschte atemlose 
Stille. Niemand protestierte. Alle horchten gespannt und warteten, was nun wohl geschehen 
würde. Das Ende der Szene war ebenso überraschend wie ihr Beginn: Rostowzew schlug das 
Kreuz über Kopf und Brust und brach in den erschütternden Ruf des Schächers am Kreuz aus: 
"Herr, gedenke meiner, wenn du in dein Reich kommst!"

Dokumentator, Verfasser unbekannt
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Als Predigt umgesetzt: Perikopenreihe 5, Gründonnerstag, "erzählende Predigt" 

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