Predigt am 6. So. nach Trinitatis - 30.7.2000

(weitere Predigten, Texte, Lieder, Gedichte und die Predigt zum aktuellen Sonntag der laufenden Perikopenreihe unter: http://www.predigt-eichendorf.de/ )

Textlesung: Apg. 8, 26 - 39

Aber der Engel des Herrn redete zu Philippus und sprach: Steh auf und geh nach Süden auf die Straße, die von Jerusalem nach Gaza hinabführt und öde ist. Und er stand auf und ging hin. Und siehe, ein Mann aus Äthiopien, ein Kämmerer und Mächtiger am Hof der Kandake, der Königin von Äthiopien, welcher ihren ganzen Schatz verwaltete, der war nach Jerusalem gekommen, um anzubeten. Nun zog er wieder heim und saß auf seinem Wagen und las den Propheten Jesaja. Der Geist aber sprach zu Philippus: Geh hin und halte dich zu diesem Wagen! Da lief Philippus hin und hörte, daß er den Propheten Jesaja las, und fragte: Verstehst du auch, was du liest? Er aber sprach: Wie kann ich, wenn mich nicht jemand anleitet? Und er bat Philippus, aufzusteigen und sich zu ihm zu setzen. Der Inhalt aber der Schrift, die er las, war dieser (Jesaja 53,7-8): "Wie ein Schaf, das zur Schlachtung geführt wird, und wie ein Lamm, das vor seinem Scherer verstummt, so tut er seinen Mund nicht auf. In seiner Erniedrigung wurde sein Urteil aufgehoben. Wer kann seine Nachkommen aufzählen? Denn sein Leben wird von der Erde weggenommen." Da antwortete der Kämmerer dem Philippus und sprach: Ich bitte dich, von wem redet der Prophet das, von sich selber oder von jemand anderem? Philippus aber tat seinen Mund auf und fing mit diesem Wort der Schrift an und predigte ihm das Evangelium von Jesus. Und als sie auf der Straße dahinfuhren, kamen sie an ein Wasser. Da sprach der Kämmerer: Siehe, da ist Wasser; was hindert's, daß ich mich taufen lasse? Und er ließ den Wagen halten, und beide stiegen in das Wasser hinab, Philippus und der Kämmerer, und er taufte ihn. Als sie aber aus dem Wasser heraufstiegen, entrückte der Geist des Herrn den Philippus, und der Kämmerer sah ihn nicht mehr; er zog aber seine Straße fröhlich.

Liebe Gemeinde!

Eine geheimnisvolle Geschichte! Der Geist spricht zu Philippus. Wie bestellt kommen sie an ein Wasser, daß der Kämmerer getauft werden kann. Schließlich wird Philippus "entrückt", verschwindet also vor den Augen des Fremden. - Aber wollen wir wirklich über diese wunderbaren Dinge reden und nachdenken? Ich habe einmal gelesen: Geheimnisse, wenn es sich um solche Gottes handelt, wollen nicht erklärt, sondern angebetet werden. Also lassen wir sie stehen und beten wir sie an, wenn wir das möchten.

Mir ist etwas anderes ganz wichtig geworden an dieser Geschichte, das ist mit diesen vier Sätzen beschrieben: Verstehst du auch, was du liest?, fragt Philippus. Und der Kämmerer entgegnet: Wie kann ich, wenn mich nicht jemand anleitet? Und von Philippus heißt es: Er aber tat seinen Mund auf und fing mit diesem Wort der Schrift an und predigte ihm das Evangelium von Jesus. Und schließlich hören wir am Ende: Der Kämmerer aber zog seine Straße fröhlich.

Ich lasse hier jetzt einmal ganz bewußt die Taufe weg. Ich glaube, sie kann unseren Blick leicht vom Wesentlichen ablenken, denn sie ist hier nur Ausdruck dafür, daß der Kämmerer wohl vorher Jude war und nun Christ geworden ist. Und ich will diese Geschichte auch nicht als Bekehrung verstehen oder gar als Wiedergeburt, so als wäre der Kämmerer von einem bösen, schuldbeladenen Leben zu Vergebung und Neuanfang als ein Nachfolger Christi gelangt. Nein, viel näher ist uns dieser Kämmerer doch als einer, der zuerst grübelt, sich Gedanken macht, nichts versteht, ja, vielleicht sogar zweifelt...und der dann durch die Predigt weiterkommt, durch das Evangelium erleuchtet wird und schließlich fröhlich ist und voller Freude!

Ja, ich finde, das hat uns etwas zu sagen! Da liegt ein Nutzen für uns darin, eine wirklich frohe Botschaft - und das gleich doppelt! Vielleicht sind wir ja auch solche Grübler, die noch nie richtig begriffen haben, wie das eigentlich ist mit der Sache Jesu. Oder aber wir wissen um den Zusammenhang von Hören und Glauben und sind eher in der Lage eines "Philippus", könnten also anderen manches über unsere Erfahrungen mit Jesus Christus erzählen, könnten also auch das Evangelium verkündigen und andere froh machen damit... Nur - ob wir's auch tun?

Denken wir also einmal an die, denen ehrlicherweise noch nie so recht aufging, wer Jesus für sie ist, warum er leiden und ans Kreuz gehen mußte und wieso darin Erlösung und Rettung liegen? - Ersteinmal: Das ist keine Schande, im Gegenteil: Im Grunde rätseln und grübeln wir Christen doch alle an den Dingen des Glaubens herum, und haben unsere Schwierigkeiten damit, wie - ja, wie zum Beispiel schon der Kämmerer aus Äthiopien! Und das will ich heute aussprechen: Es ist und bleibt auch immer, ein Leben lang, ein Rätsel, ein Wunder und ein Geheimnis, das wir nur anbeten können, warum der große Gott seinen Sohn gibt, wie ein Schaf, das zur Schlachtung geführt wird, daß er ihn für uns leiden und sterben läßt und daß dieser Jesus Christus selbst, das Opfer seines Lebens und Leidens für uns bringt. Und ganz deutlich: Ich nehme es keinem noch so frommen Menschen ab, daß er das ganz verstanden, begriffen haben will! Denn unser kleiner menschlicher Geist wird Gottes weite Gedanken niemals fassen können. Genau wie unsere kleine Zeit keinen Platz hat für die Vorstellung einer Ewigkeit!

Was wir aber können ist dies: Von diesem Wunder immer wieder hören. Dort hingehen, wo von diesem Rätsel erzählt wird. Dieses Geheimnis aus Predigt und Verkündigung immer neu zu Ohren und zu Herzen nehmen. Und schließlich - und auch das ist ein Wunder und Geheimnis, warum wir das können - auf diese Verkündigung mit unserem Glauben antworten! Denn das geht! Wir sehen es am Kämmerer; denn darum heißt es ja von ihm am Ende: Er zog seine Straße fröhlich. Denn nichts anderes als der Glaube ist der Grund dieser Freude! Sicher hat er durch die Predigt des Philippus nicht alles begriffen, was ihm vorher fraglich und rätselhaft war. Ganz gewiß hat ihm auch die Taufe kein Verständnis aller Geheimnisse Gottes vermittelt. Aber zum Glauben gefunden hat er! Und das Vertrauen ist in ihm gewachsen, daß Jesus Christus sein Leben verändern, retten und erlösen kann. Darum freut er sich und ist voller Fröhlichkeit!

Was uns das sagen will, ist jetzt gewiß deutlich: Es geht nicht darum, daß wir irgendwann alles begreifen und verstehen können. Wir sollen hören und werden - so Gott will - glauben können. Und das ist etwas, von dem wir in der Bibel ja auch immer wieder lesen: Der Glaube kommt aus der Predigt! (Röm.10,17) Und: Wer Ohren hat zu hören, der höre! (Mk. 4,23) Uns ist also nicht auferlegt, wenn wir Christen sein wollen, uns anzustrengen und zu mühen, daß wir irgendwann verstehen, warum Gott Jesus Christus gesandt hat, um für uns zu sterben, sondern wir sollen dorthin gehen, wo die Wunder Gottes immer wieder neu gepredigt werden, wo Jesus Christus verkündigt wird, das heißt in Gottesdienst und Gemeinde. Und dort sind wir nicht etwa in der Gesellschaft von Wissenden, sondern von Hörenden und - wenn Gott uns dafür öffnet - von Glaubenden.

Und hier ist die zweite Botschaft dieser geheimnisvollen Geschichte, und auch sie kann uns froh und fröhlich machen: Vielleicht hat Gott uns ja auch schon diesen Glauben geschenkt, der aus der Verkündigung, dem Hören kommt? Dann wäre unsere Rolle vielleicht eher die des Philippus in der Geschichte. Dann könnten wir nämlich mithelfen, daß andere aus dem Hören zum Glauben finden. Wie das geht? Geh hin und halte dich zu diesem Wagen!, das ist der Auftrag für Philippus. Und der Kämmerer lädt ihn ein: Und er bat Philippus, aufzusteigen und sich zu ihm zu setzen. Und schon ist eine Möglichkeit geschaffen, in der einer dem anderen von Gott erzählen, von Jesus Christus verkündigen kann!

Ich finde so schön, daß die beiden sich eben nicht im Tempel treffen oder sonst an einem heiligen Ort. Unterwegs im Wagen spielt sich hier die Predigt des Evangeliums ab. Es hätte auch auf der Straße, in einem Haus, bei irgendeinem alltäglichen Anlaß sein können. Wichtig ist nur, daß einer hören und ein anderer sprechen will - aber eben nicht von irgendetwas, sondern von Jesus Christus und was wir an ihm haben. -

Zugegeben: Wir werden unsere Mitmenschen wohl nicht beim Studium des Propheten Jesaja oder eines anderen biblischen Buches antreffen. Und sie werden von uns wohl auch nicht wissen wollen, was diese oder jene Glaubensdinge bedeuten. Diese Fragen verkleiden sich in unseren Tagen oft in scheinbar unverbindliche Worte. Vielleicht klagt einer bei uns, daß er über den Verlust eines lieben Menschen nicht hinwegkommen kann? Oder es erzählt uns eine, daß sie oft so einsam ist und nicht weiß, wie sie die langen Stunden des Tages füllen soll. Da hinein könnten wir etwas von unserem Glauben an Jesus Christus sagen. Daß der Tod seit seinem Tod für uns nicht mehr das Ende ist. Daß unsere Verstorbenen, wenn sie uns verlassen haben, bei Gott sind und wir sie wiedersehen zu seiner Zeit.

Und vielleicht können wir auch über die Einsamkeit ein gutes Wort sprechen: Daß die Zeit, die wir haben, zu viel haben!, auch immer eine Aufgabe, ja, ein Auftrag von Gott her an den Mitmenschen ist, daß auch bei uns viele warten, daß sie besucht werden, daß andere ihre Zeit mit ihnen teilen, ihnen zuhören, sie begleiten und so ein bißchen Glanz in ihre Tage bringen - und am Ende ist schließlich beiden geholfen, den anderen und uns selbst... Und vielleicht wissen wir ja sogar jemanden, den wir hier nennen können? Einen, der wirklich ganz in der Nähe wartet, daß einer oder eine nach ihm sieht, seine Not und seine Wünsche nach menschlicher Nähe und Zuwendung wahrnimmt und sich aufmacht zu ihm. Wäre das nicht wunderbar, wenn wir so mithelfen könnten, daß um Christi willen gleich bei zwei Menschen die Last, meist allein zu sein, ein wenig leichter wird?

Am Ende der Geschichte heißt es: Der Kämmerer sah ihn nicht mehr; er zog aber seine Straße fröhlich. Liebe Gemeinde, ich bin fest überzeugt davon, daß auch Philippus über dem, was er für den Kämmerer getan hat, fröhlich geworden ist!