Predigt zur Kirchweih      -         19.6.2001

Es sind wenige Anlässe im Jahr, an denen ich hier oben sprechen soll, die mir ähnlich viel 
Mühe machen wie das Fest der Kirchweih. Und das liegt nicht nur daran, daß dieser 
Gottesdienst heute mitten in der Woche liegt - nachdem ich ja schon am Sonntag zweimal zu 
predigen hatte. Und das kommt auch nicht daher, daß mir nichts 
einfiele, über das ich predigen könnte. Im Gegenteil. Ich weiß aber, daß Sie mit ganz 
bestimmten Gefühlen und Erwartungen heute morgen in die Kirche gekommen sind: Sie 
möchten hier etwas über Ihre Kirche hören, über die Gemeinde, über die Freude, daß wir 
diesen Ort haben zum Beten, Loben und Singen. Es überwiegen sicher frohe Gedanken: Wie 
gut, daß wir eine Kirche haben! Wie schön auch, daß es bei uns noch diesen 
Kirchweihdienstag gibt, mit Gottesdienst und auch kirchlichem Bezug, eine ehrwürdige alte 
Tradition! Vielleicht regt sich auch bei einigen ein wenig Stolz: Wir haben uns heute wieder 
Zeit genommen für die Kirche, für ein Wort Gottes, für diese Stunde mitten in der 
Arbeitswoche. Sehen Sie, mir gehen ganz andere Gedanken durch den Kopf. Ich kann sie nicht 
abschalten, nicht so tun, als beschäftigten sie mich nicht, als würden sie mich nicht belasten: 
Da ist zunächst etwas recht äußerliches: Jedes Jahr kann ich das nicht zusammenbringen, daß 
mir die Leute auf der einen Seite immer wieder etwas vorschwärmen: Wie ist das doch gut, 
daß wir noch diesen Kirchweihgottesdienst haben! Auf der anderen Seite erscheinen 
dieselben Menschen dann aber nicht zu diesem Gottesdienst - obwohl sie könnten. Ich 
gewinne dabei den Eindruck, es gibt andere sehr starke Interessen am Kirmesdienstag, die sich 
auf andere Dinge richten als diesen Gottesdienst. (Daß die Kirche halt immer wieder - wie bei 
Weihnachten und Ostern auch - nur für den Anlaß zum Feiern gut ist, davon will ich 
schweigen!)
Ein zweiter Gedanke, der mich bewegt, ist dies: Ist die Sache mit dem Gottesdienst am 
Kirmesfest, der angeblich so wichtig ist und in der Praxis doch ziemlich wenig beachtet wird, 
nicht wie eine Abbildung im Kleinen: Von Gott im Leben der Menschen, von seinem Wort im 
Alltag der Leute, von der Religion in dieser Gesellschaft?
Auch da ist es doch so: Fragt man die Menschen, was ihnen Gott bedeutet, dann werden sie 
alle möglichen Geschichten erzählen...von Bewahrung, von seiner Hilfe, von ihren Versuchen 
auch, ein gottgefälliges Leben zu führen. Sieht man aber an, wie sie wirklich leben, dann stellt 
man keinen Unterschied fest zu dem Denken, Reden und Handeln, das Menschen an den Tag 
legen, die ausdrücklich nicht an Gott glauben. Dann das Wort Gottes... Es wird mit dem Mund 
enorm hochgehalten. Die Bibel ist für viele Jugendliche und Erwachsene das Buch überhaupt! 
Geht man dem aber nach, dann stellt man fest: Die so von der Bibel schwärmen, haben sie vor 
fünf, 10 oder gar 30 Jahren zuletzt in der Hand gehalten. Und Religion in der Gesellschaft? 
Manchmal kommt mir das "Wort zum Sonntag" oder ein christliches Magazin kurz vor 
Sendeschluß oder selbst jetzt vor Tagen die ungewöhnlich umfangreiche Berichterstattung 
vom Kirchentag wirklich nur wie das Feigenblatt vor, das die ansonsten totale Blöße unserer 
Medienlandschaft in Sachen "Religion" verdecken soll. Gewiß bleibt der Fernseher für die fünf 
Minuten, in denen der Fernsehpfarrer spricht, angeschaltet, aber fragen Sie die Wasserwerke, 
wie stark der Wasserverbrauch in diesen Minuten ansteigt!
Was will ich nun eigentlich heute morgen? Ich will - ehrlich! - die Umgebung beschreiben, in 
der wir heute leben und unseren Kirchweih-Gottesdienst feiern. Ich habe - und auch das ist 
ehrlich - einfach genug davon, immer nur zu verschleiern und so zu tun, als ob doch alles 
eigentlich bei uns noch ganz gut wäre, als könnten wir doch hier in unserem "heilen Dorf" 
noch ganz zufrieden sein. Nein, es ist etwas im Gange in dieser Welt, in unserer Gesellschaft 
und auch in unseren Dörfern... Es geht etwas vor, das spüren die meisten von uns genau, das 
macht uns unruhig, das weckt Ängste und Sorgen. Vielleicht können wir es noch nicht recht 
benennen: Dies oder das ist es. Aber wir fühlen es hier drinnen. Und manchmal meinen wir 
oder ahnen wir wenigstens etwas davon, daß vielleicht ein Zusammenhang besteht zwischen 
der Gottlosigkeit unserer Gesellschaft und den vielen Krisen im persönlichen und öffentlichen 
Leben der Menschen. Manche gehen ja sogar soweit, daß sie selbst Naturereignisse wie 
Vulkanausbrüche oder Sturmfluten in dieses Denken einbeziehen. - Gehen wir hier aber wenigstens 
davon aus: Unsere Welt - auch die kleine Welt unseres Dorfes - entwickelt sich immer weiter
weg von einem Leben, in dem Gott eine wirklich bedeutsame Rolle spielt. So ist der Befund. 

Da hinein möchte ich jetzt ein Wort der Bibel sagen, ein Wort, wie gemacht für diesen Tag und 
für diese Gedanken:
Wenn der Herr nicht das Haus baut, dann mühen sich umsonst, die daran bauen. (PS. 127,1)
 
Bei diesem Wort an diesem Tag denken wir sicher zuerst an das "Haus Gottes", in dem 
wir jetzt sitzen. Und das dürfen wir auch. Nun ist dieses Gotteshaus ja schon gebaut, es ist 
fertig. Nicht einmal zu renovieren gibt es derzeit etwas. Trotzdem: Wir werden das auch so 
verstehen können: Wenn Gott diese Kirche nicht erhält, wenn er nicht seine Hand über sie 
hält, dann wird sie vergehen und zerfallen - und das trotz der Blitzschutzanlage, die wir bei 
uns installiert haben.
Ein anderes "Haus Gottes" aber ist noch im Bau und wird niemals "fertig" sein: Unsere 
Gemeinde hier im Ort. Da mühen sich viele Menschen: Kirchenvorsteher, Kirchendiener und 
Organist, viele Mitarbeiter und Mitarbeiterinnen und der Pfarrer... "Wenn Gott aber nicht mitbaut, 
dann ist es rein vergeblich!" Was heißt das? Ich verstehe es als Warnung, als Mahnung: Seht 
euch vor, daß ihr Gott den Platz in der Gemeinde einräumt, der ihm zusteht! Alles, was ihr für 
die Kinder und die Alten, die Jugendlichen und die Familien tut an Gemeindeveranstaltungen, 
an Freizeiten und sonstigen Angeboten soll etwas mit Gott und seiner Sache zu tun haben: Der 
Seniorenkreis ist nicht bloß ein Kaffeekränzchen! Die Familienfreizeit ist nicht nur ein billiger 
Urlaub ohne christliche Farbe. Die Jungschar hat einen Auftrag: Auch Jesus Christus muß dort 
ins Spiel und ins Gespräch kommen!
Und beim Reden über dieses "Haus Gottes", die Gemeinde, hat auch die Frage nach der 
"Kirmes" ihren Platz, finde ich: Was wird eigentlich gefeiert, an "Kirchweih", wenn nur noch 
so wenige von denen, die heute nachmittag drüben im Festzelt sitzen werden, auch nur 
einen Gedanken übrig haben für die Kirche, für den Gottesdienst und den Ort, an dem Gott 
wohnt, am Geburtstag dieser Kirche hier im Dorf? - Wenn der Herr nicht das Haus baut... 
Wenn Gott und sein Haus am Fest der Kirmes nicht mehr im Gespräch und im Herzen der 
Feiernden sind, dann ist kaputtgegangen, was eigentlich zählt, zählen muß. Darüber kann kein 
noch so buntes Festprogramm hinwegtäuschen. Aber "Haus Gottes" hat noch einen ganz 
weltlichen Bezug: Immer wenn ich junge Leute am Feierabend und am Wochenende an ihren 
Baustellen arbeiten sehe, muß ich daran denken: Wird hier mit Gott gebaut, muß ich denken. 
Ist bei diesen Menschen die Haltung noch da, das Wissen: Wenn Gott nicht seinen Segen auf 
dieses Haus legt, das hier entsteht, dann wird es keinen Bestand haben. Wird hier gebaut in 
Demut, in Dankbarkeit über die Kräfte, die einem geschenkt wurden und über jeden 
Fortschritt am Bau, der doch auch immer von oben gegeben wird? Ja, ich glaube das wirklich: 
Kein Haus wird bestehen, das nicht im Wissen darum wächst: An Gottes Segen ist alles 
gelegen! Denn so ist es. 
Noch deutlicher wird das alles am "Haus", mit dem wir unser Leben ja gern vergleichen: Steht 
unser Lebenshaus auf festem Grund? Empfangen wir Gottes Lebensgaben dankbar und in dem 
Bewußtsein, daß wir sie nicht aus uns selbst haben? Sagen wir das nicht bloß mit den Lippen, 
daß wir Gott verdanken, was wir haben, daß wir gesund sind, unseren Ehepartner, unsere 
Kinder, unser Geld und Gut... Steht dahinter auch der gelebte Dank? Kommen wir wirklich 
täglich zu diesem Gott mit dem Lob seiner Gnade, mit dem Preis all seiner Taten an uns? Ja, 
auch hier bin ich sicher, daß es stimmt: Wenn der Herr nicht das Lebenshaus baut, dann mühen 
wir uns umsonst! Dann wird es früher oder später einstürzen. Und ich glaube, die Krisen, die 
wir im Leben vieler Menschen - und bei uns selbst vielleicht auch - beklagen müssen, haben 
damit zu tun, daß Gott in diesem Leben an den Rand oder ganz hinaus gedrängt wurde.
Und in der Gesellschaft? Da ist doch alles genauso! Wo Gott nicht am Haus unseres seit über 
10 Jahren angeblich geeinten Volkes mitbaut, da kann nichts Gutes herauskommen! Wo also 
nicht die Gerechtigkeit in Gottes Sinn einzieht, wo nicht ehrlich geteilt wird, wo jeder im 
gemeinsamen Haus eigentlich nur an sich selbst denkt und an sein Geschäft, da wird kein 
Gebäude entstehen, in dem Gott und sein guter Geist wohnen kann. Und dann wird die 
Gesellschaft, die da wächst und ihre Werte und Normen sucht, keine Dauer haben. Denn es ist 
umsonst, ein Haus zu bauen, in und an dem nicht Gott Maß und Wert ist.
Liebe Gemeinde, ich weiß schon: Das ist starker Tobak, was ich hier sage. Das ist eine 
Zumutung - im besten Sinne hoffentlich. Aber noch einmal: Ich glaube das wirklich, weil ich es 
erfahren habe! Und ich weiß, daß es immer wieder zum Einsturz der "Häuser" kommen wird 
und kommen muß, an deren Bau Gott nicht beteiligt ist: Wenn der Herr nicht das Haus baut, 
dann mühen sich umsonst, die daran bauen.
Was wir tun können, tun sollen und tun müssen, ist eigentlich sonnenklar: Achten wir, soweit 
es an uns liegt, darauf, daß die "Häuser" an denen wir mitbauen, auf dem Fundament und nach 
dem Bauplan Gottes errichtet werden! Wir haben bei manchen "Baustellen" in unserer Nähe 
mehr Einfluß, als wir uns jetzt vielleicht zugeben wollen! Und geben wir dort die Mahnung 
Gottes weiter, auf freundliche, annehmbare Weise: Baut mit Gott! Gebt ihm den Raum und die 
Achtung, die ihm zustehen! Es wird sonst keinen Bestand haben, was ihr plant und hinstellt. 
Es wird zerfallen und euch unter seinen Trümmern begraben.
Wer nun denkt - und einige denken gewiß so - das ist aber doch sehr hart von Gott, sehr un-
väterlich auch und wenig gütig, der hat recht. Es ist Gott zu wenig, nur den Namen für seine 
"Christen" herzugeben und den Anlaß für unser feuchtfröhliches Feiern. Gott, der dich und 
mich gemacht hat und auch diese ganze Welt und die Kirche, in der wir leben, der hat auch 
einen Anspruch! Der hat auch ein Recht auf uns und an uns!
In meinen Gedanken wird eigentlich in letzter Zeit die Einsicht immer größer, daß wir 
vielleicht ja nur durch Krisen und Katastrophen im persönlichen Leben und in dieser Welt noch 
von Gott aufgerüttelt werden können, daß wir noch aufwachen, noch begreifen, ehe es zu spät 
ist. So gesehen ist es dann bei aller Härte dessen, was uns geschieht, vielleicht noch gnädig, 
daß es geschieht!? Vielleicht bringt es uns ja noch zurecht?
Gott ist nicht schuld, wenn wir nur noch auf Unheil und Härte reagieren. Nicht er hat sich aus 
unseren "Häusern" und unserem "Bauen" zurückgezogen! Wir sagen ihm allenthalben und wir 
lassen ihn das überall spüren: Wir brauchen dich nicht mehr! Wir können das ohne dich! Nur: 
Es stimmt nicht - und das werden wir fühlen müssen.
Wann fangen wir an - um Gottes willen - dieses Wort und die Wahrheit, die dahinter steht, 
ernst zu nehmen?: Wenn der Herr nicht das Haus baut, dann mühen sich umsonst, die daran 
bauen.