Wie
schon in Sachen "Wartestand" bin ich auch hier persönlich
Betroffener, denn in gewisser Weise ist der Wartestand ja auch schon
ein Ruhestand! Außerdem dürfte diese letzte "Dienst"-Phase
für mich ja noch im Jahr 2005 beginnen. Obgleich ich also durchaus schon
die eine oder andere Schmach dieser für dünnfelligere Pfarrpersonen
(überdies dann, wenn sie lange noch nicht im Pensionsalter sind!)
schwierigen, weil unwiderruflich letzten Periode des Pfarrerlebens,
erfahren habe, will ich mich bemühen, objektiv und gerecht zu bleiben.
Ich werde also jetzt nicht mit Elle und Schere in der Hand und einer
kleinen Applikation für den linken oder rechten Beffchenzipfel unter der
Nadel mein Mütchen an denen kühlen, die im Gegensatz zu mir noch im aktiven
Dienst stehen, was - um einen Vergleich aus einem anderen kirchlichen
Arbeitsbereich zu bemühen - dem Unterschied zwischen einem
Kirchendiener mit der Lizenz für den gemeindlichen Generalsschlüssel und
dem Jungscharleiter mit der Erlaubnis, einmal pro Woche den Jugendraum im
Keller zu öffnen und nach der Gruppenstunde pünktlich wieder zu
verschließen, gleichkommt.
Aber hier ein paar böse Erfahrungen, die einen Ruheständler zermürben können, wenn es ihm nicht gelingt, sich einen neuen - von aktiven Kirchenleuten unabhängigen - Wirkungskreis aufzubauen:
- Du bist zwar nicht mehr
an den kirchlichen Dienstweg gebunden, deine Briefe an KL bzw.
KV werden allerdings auch in den meisten Fällen nicht mehr
beantwortet.
- Du hast in den kirchlichen Pfarrblättern kein wirkliches Recht
mehr, dich zu äußern. Das wurde vor Jahren auch von einem aktiven
Kollegen in einem Pfarrblatt sinngemäß so angesprochen: "Die
Ruheständler sollen endlich das Maul halten, ihre Zeit wäre schließlich
um!"
- Die meisten Mitglieder des Pfarrkonvents, dem du vielleicht 25
Jahre lang angehört hast, kennen dich schon am Tag nach deinem Dienstende
nicht mehr und gehen im Begegnungsfall auf der Straße an dir vorbei wie
Priester und Levit an dem unter die Räuber Gefallenen.
- Wenn du dich aus Krankheitsgründen in den vorzeitigen Ruhestand
verabschieden musstest, dann wird dich auch von denen, die du zu deinen
Freunden gezählt hast, keiner je anrufen und nach deinem
Gesundheitszustand erkundigen. (Man ist ja schließlich nicht dein
Seelsorger!)
- Solltest du einmal in regem Brief-, Telefon- oder Emailverkehr gestanden
haben, so wirst du als Kollege im Ruhestand spüren, wie sich nach und
nach alle von dir abwenden, nicht wie versprochen zurückrufen,
deinen Brief ignorieren und deine Mail ohne Antwort lassen. Du gehörst
nicht mehr dazu! Dein Rat wird nicht mehr gebraucht. Deine Gaben will
keiner mehr eingebracht sehen, schon gar nicht in "seiner"
Gemeinde - allenfalls in Gottesdiensten an 2. Feiertagen, wenn nun
wirklich kein Prädikant oder Lektor aufzutreiben gewesen ist.
Um hier endlich klare
Verhältnisse zu schaffen, rege ich heute "Beffchen für
Ruheständler" an. Anders als im Fall der übrigen über 20
Beffchenseiten sollen dies keine Laschenkragen sein, die wir Ruheständler
für uns selbst fordern und beschaffen. Vielmehr wünschte ich mir, dass
die Kirchenleitungen den in den Ruhestand tretenden PfarrerInnen am Tag
des Beginns ihrer letzten Dienstphase auch das angemessene, dem
veränderten Stand und den von außen noch zugestandenen dienstlichen
Aufgaben entsprechende Beffchen verordnen und "verleihen".
Hierfür habe ich heute drei Vorschläge zu machen.
Mein heimlicher Wunsch ist es dabei, dass diese Ruhestandsbeffchen wenigstens bei den Gemeindegliedern das hervorbringen, was ihre Applikation verheißt bzw. wozu sie ermutigt. Hier nämlich tut sich in Zeiten von Pfarrermangel und Gemeindekürzung ein weites Arbeitsfeld für die auf, denen - auch im Ruhestand - die Sache Jesu Christi in der Welt Herzensangelegenheit ist und gegen manche Entmutigung durch die Aktiven bleibt.
Im Übrigen empfehle ich jedem, der das Tor zur dienstlichen Ruhe durchschreitet, dass er sich eine Aufgabe sucht, in der er nur durch den Geist seines Herrn beauftragt, ohne irgendwelche Verantwortlichkeit gegenüber weltlichen Kirchlern, nur im Gegenüber mit und zum Wohle der anderen einfachen Christen sein geistliches Amt ausüben kann.
